L'histoire

Leçons disponibles :

     Les leçons se suivent de manière progressive. La première est générale, les suivantes sont un approfondissement. Ce qui est implicite au début devient plus explicite ensuite. Il vaut mieux respecter l'ordre dans la lecture. Cependant, chacune forme aussi un tout et peut être lue à part. Quand un passage paraît obscur, suivre les liens internes. Lire les textes. Suivre les liens externes. Il y a aussi parfois des documents. Vous pouvez aussi en proposer. Ceci est un travail collectif, vos contributions seront accueillies avec plaisir. Les liens marqués ainsi renvoient à une librairie. Les cinq couleurs sont respectées dans tout le site.

Leçon 21. La définition de l'histoire :        
Qu'est ce que l'histoire? 
A. L'histoire comme récit
B. L'histoire comme science
C. L'histoire comme connaissance du passé humain
Leçon d'épistémologie de l'histoire, littérature et histoire, H. I. Marrou, catégories historiques, fait et événement, le projet positiviste de constituer l'histoire sous la forme d'une science, la nouvelle histoire et ses perspectives.
Dialogue

Leçon 22.  Le sens de l'Histoire      
L'Histoire a-t-elle un sens? 
A. Par la force des idées
B. Par la force des choses
C. L'Histoire, manifestation de la conscience
La philosophie et l'Histoire et le sens du devenir: orientation et signification. Hegel et la raison dans l'Histoire, la manifestation de l'Esprit, lecture du passé, tournants de l'Histoire, le point de vue du matérialisme historique, explication par la pression des besoins, Marx, la relation entre la nature et l'Histoire, l'éducation et l'Histoire, Kant.
Dialogue

Leçon 73.   Histoire et évolution       
Qu'est-ce qui distingue l'évolution de l'Histoire?
A. Temps de l'Histoire, Durée de l'évolution
B.  Le phénomène humain et le singe de l'homme
C. Histoire et évolution de la conscience
Temps de la nature, temporalité humaine, le cours des choses et le mythe, le darwinisme et sa discussion, le problème du hasard, le Cycle humain selon Aurobindo, les cycles de l'Histoire, l'oubli de l'Être et la manifestation, les âge de l'Histoire, percée de la liberté.
Dialogue

Leçon 105.  La valeur de l'histoire       
Quelle utilité peut-on reconnaître à l'histoire?
A. Vocation de l'histoire et devoir de mémoire
B. Mauvaise conscience historique et utilité de l'histoire
C. La place de l'histoire dans la Culture
L'histoire comme mémoire ou devoir de mémoire, Primo-Lévi, témoins impardonnables, travail historique, la critique de Paul Valéry, Nietzsche non-historique, historique, supra-historique, trois formes de l'histoire, le vrai sens historique et la Vie, histoire et culture, le besoin de repères temporels, mémoire traumatique et catharsis historique.
Dialogue

Leçon 154.  La fin de l'Histoire      
Que signifie l'expression "la fin de l'histoire" ?
A. Fin du temps, fin de l'Histoire
B. L'achèvement ou la fin de l'Histoire politique
C. De la fin des tribulations de l'humanité
Leçon qui présente des thèses contemporaines sur la fin de l'Histoire, temps de la Nature et temps historique, problème du caractère cyclique du temps, la thèse de Hegel sur la fin de l'Histoire et l'État, prolongement chez Kojève, Éric Weil et la fin du mal comme fin de l'Histoire.
Dialogue
 

Leçon 173. Le journaliste et l'historien           
Le journaliste peut-il décider qu'un événement est historique?   
A. L'événementiel et sa détermination
B. L'histoire et l'ontologie de l'actuel
C. Philosophie de l'histoire et actualité
(Leçon pour corrigé), mise au point sur le journalisme, l'événementiel et ses sources, les figures imposées, postmodernité, image et journalisme, la compulsion de l'information, l'info-spectacle, le bruit du monde et l'histoire, la compréhension rétrospective, chronique et histoire. Le point de vue d'une philosophie de l'histoire. Le kairos et le temps chronologique.
Dialogue

Leçon 204. La déconstruction du monde   *       
Pouvons-nous en toute clarté discerner les processus qui conduisent un monde, depuis la crise vers la catastrophe ?
A. Le délabrement de l'Occident
B. Une trajectoire vers le désastre
C. Une pensée mécaniste pour un monde mécanisé
Une introduction à la lecture de Pierre Thuillier La Grande Implosion. Choix fondateurs de la culture occidentale, décomposition et effondrement, la sensibilité poétique, pseudo-culture, emprise de l'économisme et corruption, la ville et l'Occident, le bourgeois, religion et capital, affairisme, la domination technique et son revers, la Machine, le projet techniciste, mécanisation du travail, crise et destruction de l'humanité.
Dialogue

*Cette leçon se prolonge dans la leçon Le mental comme stade évolutif avec laquelle elle forme un tout. Il est préférable de les lire ensemble.

Rappel: le classement d'une leçon dans l'une ou l'autre des catégories est assez artificiel. Évitez de compartimenter le cours. Servez-vous de l'index. La version Microsoft Reader des leçons est recommandée pour la lecture à l'écran. Elle est disponibles avec les dossiers de leçons en téléchargement ou sur les DVDROM du site. Les dossiers comportent les documents de base ayant servi à la rédaction de la leçon et beaucoup d'autres en supplément.

Notions reliées à l'histoire :
conscience, temps, sciences humaines, société, vivant, culture,

Documents sur le site :

Introduction. Liste complète des leçons.
Bergson l'historien et la difficulté de saisir la nouveauté créatrice de la durée
Schopenhauer sur critique de l'étude de l'histoire

Corrigés :

Le journaliste peut-il décider qu'un événement est historique?
L’idée de progrès historique est-elle encore pensable ou est-elle le mythe moderne par excellence ?
Pourquoi les temps passés suscitent ils encore les passions ?
Peut-on dire que l’histoire se répète ?
Peut-on comprendre le présent si on ignore le passé ?  etc.

Textes :

Sur l'idée de progrès historique
(liste des textes)

Bibliographie de recherche sur l'histoire :

Condorcet Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain, G.F. 1988.
G.W. Hegel La Raison dans l'Histoire, Gallimard.
Paul Valéry  Variété.
S. Aurobindo Le Cycle humain, Buchet-Chastel.
F. Nietzsche Seconde Considération inactuelle, G.F.
E. Weil Philosophie et Réalité, cf chapitre IX, la fin de l'histoire, Vrin.
K. Popper Misère de l'Historicisme.
Francis Fukuyama La fin de l'histoire ou le dernier homme. Champ Flammarion.

Etudes :

A. Kojève. Introduction à la lecture de Hegel, Gallimard.

H. I Marrou De la Connaissance historique,  Seuil, Point, 1975.
Marc Bloch Apologie pour l'Histoire et le métier d'historien Armand Collin, Paris 1993.
Histoire et historiens, Armand Collin, 1995.
Paul Veyne Comment on écrit l'Histoire, Seuil, Point, 1996.
A. Prost Douze Leçons sur l'Histoire, Seuil, Point, 1996.
Jacques Le Goff La Nouvelle Histoire.
Piroska Nagyet Damien Boquet Le sujet des émotions au Moyen-âge, Beauchesne.

Collectif Le Livre noir du Communisme, Lafont, 1997.
R. Aron Les Désillusions du Progrès, Calman-Lévy, 1966.

Littérature :

J. Semprun L'écriture ou la vie, Gallimard.

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